علی افشاری

یکی از ویژگی‌های خاص انتخابات دهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی، توجه به تغییر ترکیب جنسیتی نمایندگان است. جمعی از فعالان زن در ایران کمپینی را راه انداخته‌اند تا با افزایش شمار نمایندگان زن در مجلس آتی، چهره‌ی مردانه پارلمان را تغییر دهند. هدف این کمپین افزایش مشارکت سیاسی زنان و ارتقاء توازن جنسیتی از طریق رشد کمی کرسی‌هایی اعلام شده که در پارلمان در اختیار زنان قرار می‌گیرد. در این مطلب سعی می‌شود تاثیر این کمپین بر تحقق مطالبات زنان و هموار کردن مسیر عدالت جنسیتی و هم‌چنین موفقیت آن در ارتقاء مشارکت سیاسی زنان مورد بررسی قرار بگیرد. درونمایه‌ی اصلی این مطلب نقد تاکید صرف بر کمی گرایی در غیاب توجه به شاخص‌های کیفی و هم‌چنین نادیده گرفتن تنگناهای ساختاری اصلاحات پارلمانتاریستی در تحقق عدالت جنسیتی است.

کم بودن فاحش تعداد نمایندگان و مدیران سیاسی ارشد زن در ایران واقعیتی انکار ناپذیر بوده و خود بازتاب دهنده‌ی وضعیت نابسامانی است که زنان در جمهوری اسلامی و گفتمان کلاسیک آن پیدا کرده‌اند. در حال حاضر هیچ وزیر زنی در قوه‌ی مجریه حضور ندارد. استانداران نیز کلاً مرد هستند. بالاترین مقام اجرایی برای زنان در وضعیت سیاسی موجود معاونت رئیس جمهور و فرمانداری است. ادامه‌ی خواندن→

کاندیداتوری حسن خمینی در انتخابات مجلس خبرگان باعث شده که کارنامه و نفوذ و تاثیر او در عرصه سیاسی مورد توجه قرار گیرد. بحث‌ها پیرامون حسن خمینی، مستقل از صلاحیت و یا عدم صلاحیت او برای شرکت در رقابت‌های انتخاباتی مجلس خبرگان و به صورت دقیق‌تر مبحث اجتهاد، سطحی بالاتر از پسامد‌های سیاست‌ورزی او در آینده جامعه ایران را در بر می‌گیرد. هم خود او افق‌های بالاتری از نمایندگی مجلس خبرگان را در نظر دارد وهم موافقان و مخالفان انتظارات و دغدغه های فراتری دارند.

حسن خمینی بر اساس ملاک‌های رایج و متعارف در حوزه‌های علمیه. مجتهد محسوب شده و به اندازه لازم برای مجلس خبرگان وجاهت فقهی دارد. او بر خلاف پدرش مسیر جدهای پدری و مادری و عمویش را طی کرده و می‌کوشد فقیه برجسته‌ای شود. اما نظرها در خصوص مرتبه فقهی حسن خمینی از افراط و تفریط برخوردار است. ادامه‌ی خواندن→

دیدار پوتین و رفتار غیر متعارف در رفتن مستقیم از فرودگاه مهر آباد به بیت رهبری  قبل از تشریفات رسمی نقطه عطفی در روابط حکومت و روسیه پوتینی است. در واقع می شود گفت روابط در حال وارد شدن به اتحاد راهبردی است. خامنه ای در سخنان تجلیل آمیزش از پوتین اشتیاق و تمایل خود  ونظام به بازسازی موقعیت جهانی  روسیه تزاری در عصر پسا شوروی را نشان داد. مستقل از علائق شخصی خامنه ای به روس ها و نفرت از غربی ها که سمت  وسوی نژاد پرستانه نیز پیدا می کند، اشتراکات  در سیاست خارجی، سمت گیری ضد غربی، مخالفت با همه گیر شدن نظم مورد نظر آمریکا و نفوذ غرب در خاور میانه آنها را به سمت همکاری های استراتژیک و پیوند خوردن سیاست های منطقه ای و جهانی کشانده است. حرکت پوتین معنای مهم و خاصی داشت. او که به خوبی درک کرده است مرکز قدرت اصلی در  جمهوری اسلامی کجاست با ملاقات سریع  و گفتگوی دو ساعته و صمیمی با خامنه ای به دنیا اعلام کرد که روابط ایران و روسیه به سطوح بالا و تنگاتنگی  ارتقاء یافته است و آنها صف واحدی را در برابر بلوک غرب و عربستان سعودی و ترکیه، قطر و امارات متحده عربی تشکیل داده اند.

جمهوری اسلامی از ابتدا سعی کرد رابطه خوبی با شوروی سابق و روسیه کنونی داشته باشد، اما تا کنون از ارتقاء روابط به اتحاد استراتژیک خودداری کرده بود. گرایش هایی در داخل حکومت به گسترش نفوذ روسیه بدبین بودند و نگرانی هایی داشتند.  اما اینک به نظر می رسد خامنه ای با عبور  از الگوی نه شرقی نه غربی ادعایی به سمت همسویی با روسیه و پیوند زدن سیاست خارجی به سمت شرق است. قابل پیشبینی است که جمهوری اسلامی سرمایه گذاری بیشتری برای  عضویت در اجلاس شانگهای  انجام دهد و سعی کند پیوند های کلان  با روسیه  وچین را بیشتر نماید. ادامه‌ی خواندن→

خشونت علیه زنان یکی از واقعیت های تاسف بار و دردناک جهان در قرن بیست و یکم است. شیوع این پدیده که بین المللی است و در همه کشور های دنیا به درجاتی متفاوت وجود دارد، از معضلات بزرگ نه تنها برای زنان بلکه برای سلامت خانواده و بخصوص کودکان و نسل های آینده است. مایه شرمندگی برای دنیا است که به طور متوسط هر هیجده ثانیه یک زن مورد اذیت و آزار قرار می گیرد.

خشونت علیه زنان دامنه گسترده ای دارد و شامل خشونت های کلامی، فیزیکی، روانی، جنسی، اقتصادی، حقوقی،فکری و آموزشی می شود و خشونت های خانگی تنها بخشی از آن است. البته فراگیر تر بودن خشونت علیه زنان بدین معنا نیست که خشونت مفهوم و پدیده ای مردانه است. خشونت علیه مردان نیز وجود دارد منتها دامنه آن به نحو چشمگیری کمتر از زنان است. اگر چه انتظار می رود در کشور های پیشرفته و توسعه یافته خشونت علیه زنان کمتر باشد، اما رصد کردن این پدیده منفی نشان می دهد خشونت علیه زنان مرزهای فرهنگ، مذهب،نژاد، طبقه اجتماعی، توسعه یافتگی ،تحصیل، درآمد، قومیت و سن را درنوردیده است. البته پژوهش های متعددی وجود دارند که بیانگر وجود ارتباط مستقیم بین وضعیت اقتصادی و رفاه وتحصیلات و فرهنگ بر خشونت علیه زنان است. به میزانی که استقلال اقتصادی زنان بیشتر بوده وتوسعه اقتصادی گسترش یابد، می توان انتظار داشت اذیت و آزار زنان بخصوص در حوزه خانواده کاهش یابد. ادامه‌ی خواندن→

مشخص شدن هویت عاملان حرکات تروریستی در پاریس روشن ساخت که اغلب آنها افراد مذهبی نبوده اند و سبک زندگی غیر مذهبی داشته اند. برخی از آنها افراد خلافی بوده اند که در دسته لمپن ها و اشرار قابل دسته بندی هستند. به عنوان مثال حسناء آیت بولحسن که در پی حمله پلیس فرانسه در اقدام انتحاری کشته شد ،طبق اظهارات بستگانش فرد مذهبی نبوده است. او در نوشیدن مشروب افراط می ورزیده و به دلیل داشتن دوست پسر های فراوان نیز مورد نکوهش قرار داشته است. او در عمرش نه به مسجد رفته و نه حتی یک سوره از قران را خوانده بود. تنها یک ماه پیش از مرگش محجبه شده بود. عبدالحمید اباعود مغز متفکر حملات مرگبار تروریستی پاریس نیز شایع است که تا پیش از پیوستن به داعش رفتار مذهبی نداشته است. یکی از همکلاسی های او در بلژیک می گوید که در مدرسه معلمان و شاگردان کلاس را آزار و اذیت می کرد و یا کیف آنها را بسرقت می برد.

او که یک فروشنده لباس بود ناگهان به سوریه سفر کرد و برادر ۱۳ ساله اش را نیز با خود برد و نام جوان ترین جنگجوی دولت اسلامی عراق و شام را بر وی گذاشت. این مسائل و اطلاعات مشابه از برخی اعضاء داعش باعث شده است تا تصویر جدیدی از این گروه بوجود آمده و درک هویت آن با پیچیدگی های بیشتری مواجه شود. منتها باید توجه داشت که برخی از اعضاء داعش کسانی هستند که سابقه مذهبی و رعایت الزامات زیست اسلامی را نداشته اند. اما برخی دیگر از افراد معتقد ومذهبی مسلمان هستند. این تنوع در اعضاء داعش را باید مورد توجه قرار داد تا به نتیجه گیری غلطی نرسید. اما اینکه لمپن ها و ماجرا جو ها که باوری به اعتقادات اسلامی و هویت مذهبی نداشته اند بخشی از پیکار گران این گروه جنایتکار را تشکیل می دهند ،این سئوال را پدید می آورد که آیا این ویژگی خاص داعش است ؟ ادامه‌ی خواندن→

“فتنه نفوذ” جدید ترین پروژه دستگاه سرکوب برای جلوگیری از تغییر در عرصه سیاسی در دوره پسا فرجام است. اگر چه صورتبندی برخورد های محدود کننده در قالب فتنه نفوذ اتفاق تازه ای است اما علت ها و دلایلی که در توجیه آن بر شمرده می شود، امر قدیمی است و به خوبی معرف وجه استبدادی قرائت کلاسیک و حاکم از جمهوری اسلامی است. عاصف کارشناس اطلاعات سپاه پاسداران در برنامه تلویزیونی در توجیه بازداشت چندی از روزنامه نگاران در روز های گذشته مدعی شد در این پرونده مجموعه ای از مجرب ترین فعالان رسانه ای اپوزیسیون خارجی و داخلی در یک فرآیند پیچیده و هرمی چند لایه با شبکه سازی از خبرنگاران داخلی در راستای ادراک سازی تلاش می کردند. وی با بیان اینکه نکته مهم این پرونده ادراک سازی و اولویت سازی برای افکار عمومی است، اظهار داشت: آنها تلاش کردند در داخل ایران مجموعه ای از روزنامه نگاران و فعالان رسانه ای را جذب کنند.

حلقه محوری سخنان عاصف ادراک سازی و تاثیرگذاری بر افکار عمومی است. در این راستا علی شمخانی نیز بعد از اینکه ابتدا بازداشت ها را به برخورد جناحی با سوء استفاده از بحث نفوذ بیگانه توصیف کرد اما در ادامه با تغییر موضع مدعی شد روزنانه نگاران نیاز به صیانت از سوی نیرو های امنیتی دارند تا در پروژه های نفوذ گرفتار نشوند. این برخورد فرض را بر این می گذارد که مردم و فعالان سیاسی و مدنی به صورت خو دبنیاد توانایی تشخیص مصلحت خود را ندارند و باید با پذیرش برخور دقیم ماّبانه نهاد های دولتی که عملا به امنیتی ها تقلیل پیدا می کند ،فعالیت های شان را تنظیم کنند. فقدان تحمل آزادی و صغیر فرض کردن مردم که خودشان نمی توانند به جمع بندی درست از مسائل برسند، باعث می شود تا جلوی گردش آزاد اطلاعات و دسترسی بدون محدودیت به اطلاعات و تولیدات محتویی جریان های مختلف گرفته شود. ادامه‌ی خواندن→